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  • 永远开放中国美术——再论挺直民族脊梁

    东夷、西戎、南蛮、北狄等许多部落。到公元前3世纪左右,形成了多民族统一国家,出现了秦汉盛世。经魏晋、南北朝,有匈奴、羌、氐、鲜卑等族融入,造就了唐代伟业。随之又有契丹、女真、蒙古族融入,孕育...比如:他为了消除鲜卑族与汉族文化上差异,公元494年迁都洛阳,改北方少数民族复姓为汉文化单姓,改国姓拓拔氏为元氏。北方少数民族可与汉族通婚,学习汉族语言,并把汉语作为官方语言。公元495年...

    王春立

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  • 当代日本佛教特征:关于僧侣娶妻历史背景考察

    宗的僧侣可以娶妻,一般认为这是殖民地时代受到日本影响。此外,韩国真觉宗僧侣也可以结婚。在西藏,除了格鲁派之外,宁玛派、萨迦派、噶举派等皆认可僧侣娶妻[①]。僧侣娶妻,面临着如何养家糊口问题。在...僧侣所继承,在南都以及北京高规格法会之上,进一步形成了被称为“三讲”法会。白河天皇所创建法胜寺所举行法胜寺御八讲、宫中最胜讲、仙洞最胜讲是规格最高敕准法会。受请出席这些法会并担任听众或...

    蓑轮显量

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  • 八关斋戒受持与功德

    Lokavajja)。为世间人所谴责。若犯三条戒,是名犯学处(Pannativajja)。行者破三条戒时,必须是有心破戒。如无破戒之心,则无罪业果报。破前五条戒中任一条将给破戒者带来恶果报,破五戒三条学处戒...男子有染之女,男子购买其卖身契并娶为妻之女,自愿与男子共同生活之女,因男子财产而为妻之女,因希求如衣服之类物品而为妻赤贫之女,已接受男子求婚并经过洗水仪式庄严宣誓之女,男子解脱女子重负娶其为妻...

    法增比丘

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  • 佛法简单好用有够劲

    佛法约莫兴盛五百年,有许多人修成罗汉。   五百年后有人对此不满足,因为只是修成罗汉不够丰富,加上印度教兴盛反扑,逼使佛教徒重视世间,解决世间问题,这就是大乘佛法。大乘佛法并不是排斥小乘佛法,...  佛法简单好用有够劲   7-2佛法简单好用有够劲   ◣◢陈家成   面对佛教众多经典,行者当从何切入   才能窥见佛法精随?   陈医师〈佛法简单好用有够劲〉清晰地指出入道...

    陈家成

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  • 生死“认命”与生死智慧

    生死观上是无对错好坏之分,只有适合与否。如果在生死观上没有一个开放心胸,势必造成严重后果。比如,由于长期一元、机械唯物主义生死观教育,现代中国人基本上已无法构建“死生命”观念;可是,另一方面,就大多数世俗人而言,人们还是希望有逝生命,也渴望着生命不朽。正因为缺乏丰富“死生命”精神资源,许多人往往拥有以下两种有问题生死观,造成了其现世人生行为偏差、甚至具有某种破坏性。...

    郑晓江

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  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    经过几次商讨之后,决定组织救亡团体,并征求同志。记得是4月14日,在福严寺山树林里开第一次筹备会议,连我和上封寺知客演文一共五个人,议决名称为:佛教僧青年救亡团,推我起草宣言及简章。15日上午,我...祝圣寺方丈空也、南台寺方丈悟真、大善寺知客有缘、三元宫住持刘光斗道士为副会长。又议决简则十条,其中规定于备案成立之后,集中全山壮丁年龄内僧道,在祝圣寺受训一月。散会,陈军长要我们领导他们,我就受宣传...

    巨赞法师

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  • 佛教思想与中国文化

    佛教传来中国,“寺”才逐渐演变成为宗教场所。   塔,则基本上是佛教传来一种特殊宗教建筑。   随着佛教在我国日渐传播,佛教寺、塔这种建筑物也就逐渐地增多起来。...佛教思想与中国文化   郭朋   一   佛教,自两汉之际传入中国,迄今已有两千年历史。在这漫长历史行程中,佛教大体上经历了如下几个阶段:   在汉代,佛教初来乍到,人地两生,它既对...

    郭朋

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  • 阿格旺波零星传记·生起信心良药

    如此之赞颂供养,一般来说登地诸菩萨,本来无生死之相,现量成就无边金刚身,但是为了度化众生而示现应化身功德。《宝性论》中说:“具有清净见定故,远离生死等诸相,然由生起慈悲心,示现生老病死相。”如此,除事业变化相之外,无有别事实。尤其是遍知者阿格旺波上师,实质上与金刚总持无二无别,是在法界早已觉悟再显不可思议幻化相应化身。共有二十五代:释迦佛授记三尊者(维摩诘、持佛名比丘、龙树)、印度...

    阿格旺

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  • 我国宗教组织教职人员管理规范研究(一)

    最后再发证如国家宗教局发布《宗教教职人员备案办法》第8条规定:“宗教团体在宗教教职人员备案程序完成,向该宗教教职人员颁发宗教教职人员证书。”   3.准规章(国家宗教局规定)   (1)《宗教教职人员备案办法》增加了上位法没有设置措施,增加了“取得宗教教职人员证书”条件。   第8条规定:“宗教团体在宗教教职人员备案程序完成,向该宗教教职人员颁发宗教教职人员证书。未取得宗教...

    朱应平

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  • 欧美宗教发展模式比较

    进一步上升,人们可以明显感受到布什总统“宗教情怀”。普通美国民众宗教激情在9·11事件之后也曾有过短暂历史性高涨。伊拉克战争,美国民众对布什支持有所下降,但美国宗教仍处于稳中有升发展之中。[...前景深感悲观,普遍认为欧洲在很大程度上正在成为一个“基督教”世俗社会。1999年10月罗马天主教廷在梵蒂冈召开第二次欧洲主教会议上通过《工作文件》,对基督教在欧洲发展作了极为悲观预测,认为...

    刘澎

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